還在糾結(jié)你到底適不適合移民？這是我思考出來的終極答案

不管你是出沒于中介大門雅思考點(diǎn)的移民意向者，還是迷失在無人深宵黑燈瞎火中的土澳留學(xué)生，抑或是已經(jīng)隱居海外虛擲屌絲光陰的華人華僑，中澳兩國的生活到底哪里更好，始終是一個(gè)跟蚊子血還是飯粘子一樣的永恒糾結(jié)話題。

（一）

網(wǎng)絡(luò)上時(shí)不時(shí)有人拋出雄文述說自己的移民血淚心得，不管結(jié)論是澳洲壓倒了中國，還是中國鄙視了澳洲，總能夠驚起一灘爭(zhēng)渡的鷗鷺。

這些爭(zhēng)論說來說去，無非是澳洲有藍(lán)天白云，中國有北上廣深；澳洲有陽光海灘，中國有動(dòng)車高鐵；澳洲有A2奶粉，中國有淘寶天貓。

他們踏上澳洲國土?xí)r滿懷憧憬，以為登陸了一片無憂無慮的樂土，從此牛奶金失業(yè)金養(yǎng)老金被澳洲政府一路包養(yǎng)，可以腐爛在發(fā)達(dá)國家飯來張口車來伸腳的天上人間。

等到住了一段時(shí)間，才發(fā)現(xiàn)這里只是一個(gè)房租蔬菜樣樣貴、公交快遞種種慢的資本主義大農(nóng)村，傳說中的各種福利不僅有等待期，就算全額到手也是入不敷出杯水車薪，找工作也常常掉進(jìn)語言不通、經(jīng)驗(yàn)歸零的大坑里。

于是他們回到國內(nèi)，重新找回經(jīng)營多年關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，操持起運(yùn)用自如的母語，輕松找到職位待遇睥睨土澳鐘點(diǎn)工的工作，盡情享受京東順豐支付寶的剁手便利。

但是，出門想要遛個(gè)娃卻發(fā)現(xiàn)霧霾籠罩，找政府辦個(gè)證卻發(fā)現(xiàn)阻撓重重，補(bǔ)習(xí)班、興趣班、學(xué)區(qū)房都等著拼爹拼媽，朋友圈又時(shí)不時(shí)流傳著謠言——幼兒園的縫衣針、中小學(xué)的臭雞腿、研究生的爸爸我永遠(yuǎn)愛你，渴求這個(gè)世界真相的你又開始懷念谷歌推特油管里那些觸手可及的信息。

這個(gè)世界上從來都沒有絕對(duì)的天堂和地獄，拿澳洲的優(yōu)點(diǎn)來比中國的缺點(diǎn)，又或者拿澳洲的缺點(diǎn)來比中國的優(yōu)點(diǎn)，以此在中澳間分出一個(gè)高下，并沒有太大的意義。這就像是寫雅思作文羅列了一大堆優(yōu)勢(shì)劣勢(shì)，最后下了一個(gè)連自己也不怎么信的一方outweigh另一方的結(jié)論。

移民、準(zhǔn)移民們之所以往往會(huì)陷于手心手背都是肉、向左向右都不是人的窘境，是因?yàn)樗麄兛吹降亩际且恍﹥蓢膱?chǎng)景碎片。這些碎片織成了一片障眼的迷霧，讓人看不清問題的本來面目。

如果能夠勇敢地鉆出迷霧，看明白中澳這兩個(gè)社會(huì)之間的本質(zhì)區(qū)別，是走是留、是進(jìn)是退也就不會(huì)那么為難了。

（二）

依我看來，中國和澳洲之所以不一樣，跟姓社姓資無關(guān)，與東方西方無涉，而是叢林社會(huì)和平權(quán)社會(huì)的區(qū)別。

什么是叢林社會(huì)？簡(jiǎn)單地說就是講究弱肉強(qiáng)食、優(yōu)勝劣汰、成王敗寇的社會(huì)。在這樣的社會(huì)里，只有強(qiáng)者、勝者、王者才有活著的尊嚴(yán)，弱者往往淪為韭菜、邊緣群體和犧牲品。

相對(duì)應(yīng)地，平權(quán)社會(huì)就是強(qiáng)者弱者各得其所、無論勝負(fù)平等相待的社會(huì)。在這樣的社會(huì)里，強(qiáng)者可能會(huì)占據(jù)大多數(shù)的資源、實(shí)現(xiàn)更多的價(jià)值，但弱者也會(huì)得到強(qiáng)者的尊重、保護(hù)和支援。

在叢林社會(huì)，由于弱者最后的結(jié)局都是成為強(qiáng)者的附庸、奴役的對(duì)象，所以每個(gè)人都對(duì)成為強(qiáng)者孜孜以求。但每個(gè)社會(huì)的強(qiáng)者配額都是有限的，所以叢林社會(huì)大多數(shù)人的心態(tài)常常是焦慮和恐慌，生怕一停下腳步就輸在了起跑線上。

在平權(quán)社會(huì)，弱者雖然無法過上像強(qiáng)者那樣的驕奢淫逸的生活，但在公民基本權(quán)利上可以跟強(qiáng)者平起平坐，不用擔(dān)心自己成為被踐踏的螻蟻，所以弱者的心態(tài)依然可以現(xiàn)世安穩(wěn)、知足常樂，不必時(shí)時(shí)刻刻在心中繃緊了一根搶跑的弦。

在叢林社會(huì)，人生的終極目標(biāo)常常是“把別人比下去”，因?yàn)楸槐认氯サ娜酥荒苄⌒囊硪硇惺?、夾著尾巴做人。

在平權(quán)社會(huì)，人生的終極目標(biāo)常常是“活出自我來”，因?yàn)闊o論走陽關(guān)道還是獨(dú)木橋，都可以抬起頭來做人、放下碗來罵娘。

在叢林社會(huì)，強(qiáng)者是規(guī)則的制定者和執(zhí)行者，他們可以人為制造三六九等的鴻溝，也可以為了千秋萬歲的寶座而朝令夕改。

在平權(quán)社會(huì)，弱者和強(qiáng)者共同制定和執(zhí)行規(guī)則，強(qiáng)者的作為會(huì)受到民眾和輿論的監(jiān)控，所以不大可能通過強(qiáng)權(quán)為自己牟利、讓弱者低頭。

當(dāng)然，中國不是絕對(duì)的叢林社會(huì)，叢林中有平權(quán)社會(huì)的端倪；澳洲也不是絕對(duì)的平權(quán)社會(huì)，平權(quán)中有叢林社會(huì)的余孽。但是無論從社會(huì)制度還是人群心態(tài)上來講，這兩個(gè)國家的區(qū)別還是十分清晰的。

（三）

所以，移還是不移，答案也就異常簡(jiǎn)單明了了——如果你渴望居高臨下的人上人快感，那就留在中國；如果你追求清凈散漫的自由人狀態(tài)，那就移民澳洲。

我選擇居住在平權(quán)社會(huì)，一方面是因?yàn)榍逍训匾庾R(shí)到自己就是一個(gè)不折不扣弱者，也就是本號(hào)許多留言者所鄙棄的loser；另一方面，我也由衷地討厭某國內(nèi)知名企業(yè)提出的狼性文化，不想被恐慌感脅迫著過完這一生。

說句不中聽的話，一個(gè)人在社會(huì)上處于強(qiáng)勢(shì)還是弱勢(shì)，大部分都是源自于家境、出身、機(jī)遇、基因這樣的運(yùn)氣，只有一小部分出于主觀上的努力。一個(gè)人要與運(yùn)氣抗?fàn)帲呛苋菀紫萑霟o望無助的。

一個(gè)社會(huì)要有安全感，就要盡可能地減少運(yùn)氣對(duì)人生的影響，讓好運(yùn)氣的人可以平步青云，壞運(yùn)氣的人的也能夠活出人樣。

舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，澳洲的公交車、火車都留有輪椅的位置，火車站會(huì)有專人協(xié)助輪椅上下車，停車場(chǎng)都有殘疾人的專用車位。

再比如，就算你前半輩子都住在窮鄉(xiāng)僻壤的土澳內(nèi)地，搬到悉尼墨爾本一樣能和大城市土著一樣無條件無差別享受全民免費(fèi)醫(yī)療、教育和養(yǎng)老，更不可能因?yàn)槭堑锥巳丝诙或?qū)逐。

這就是對(duì)不幸者的關(guān)照和補(bǔ)足，讓人覺得在這樣的社會(huì)，就算身體殘缺、出身卑微也會(huì)被世人溫柔以待。

而且，就算我是一個(gè)所謂的強(qiáng)者，我也覺得叢林社會(huì)不是久留之地。因?yàn)槲抑?，?qiáng)者之間也是有等級(jí)劃分的，除非你能夠攀登到金字塔的最頂端，否則無法擺脫那種身居人下的壓迫感。

其實(shí)在國內(nèi)當(dāng)一個(gè)公務(wù)員，在某些時(shí)刻也會(huì)產(chǎn)生一種“我是強(qiáng)者”的幻覺。但是這種強(qiáng)者身份到底有多脆弱，不妨去問問跳樓的中興工程師和海關(guān)副科長(zhǎng)、上海世外小學(xué)被砍孩子的父母、以及為假抑苗事件憤而發(fā)聲的劉強(qiáng)東。

正因?yàn)閺?qiáng)弱的轉(zhuǎn)化可以如此隨機(jī)和無常，善待弱者，就是善待自己。你又怎么知道，自己或者后代某天不會(huì)成為你曾經(jīng)看到的那個(gè)弱者呢？

（四）

想通了這些，北上廣深的高樓大廈、動(dòng)車高鐵的風(fēng)馳電掣、淘寶天貓的朝發(fā)夕至，也就都變成了叢林社會(huì)“人人不甘落后、落后就要挨打”的全力奔跑中一步步筑成的浮華表象。

對(duì)心心念念要出人頭地、出將入相的人來說，這種你追我趕、你死我活、一將功成萬骨枯的競(jìng)爭(zhēng)角力正中他們下懷。

但如果你是受迫于一種群體性的恐慌、身不由己被這樣的“速度與激情”裹挾著向前，不妨捫心自問：藍(lán)天白云的清新、陽光海灘的悠閑、食品藥品的安全感、以及可以自己決定生活節(jié)奏和方向的選擇權(quán)，是否才是你真正想要的一切呢？